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A desentupidora em Osasco a qual a história da sua formação e contada aqui; Osasco Antiga – História de Osasco. Inúmeras tribos indígenas do tronco tupi-guarani habitavam a região desde o período pré-cabralino. O primeiro núcleo de povoamento de colonizadores foi a vila de Quitaúna, fundada no século XVII.
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A desentupidora em Barueri a qual a história da sua formação e contada aqui; A fundação de Barueri remonta à época das missões jesuíticas, em meados do século XVI.

Segundo os historiadores a origem da cidade foi o aldeamento de Barueri, fundado em 11 de novembro de 1560 pelo padre José de Anchieta, que ergueu na margem direita do rio Tietê, pouco acima da confluência com o Rio Barueri Mirim, a Capela de Nossa Senhora da Escada, hoje padroeira do município.

O nome Barueri deriva da mistura da palavra francesa barriére (barreira, queda, obstáculo) com o vocábulo indígena mbaruery (rio encachoeirado), significando, portanto, barreira que encachoeira o rio, visto que a área ficava na bifurcação do Anhembi, como era chamado o Tietê

Flor vermelha que encanta

O vocábulo Barueri em tupi guarani não quer dizer flor vermelha que encanta, como muitos acreditam.
Talvez pelo fato de, às margens do rio Barueri Mirim existirem, muitos anos atrás, flores vermelhas (hibisco) deu-se esta associação.

“Flor vermelha que encanta” é, na verdade, uma espécie de slogam associado a Barueri, o nome
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A desentupidora em Santos a qual a história da sua formação e contada aqui; A ilha de São Vicente era chamada Goaió, que significa “lugar de fornecimento de provisões”. Ali os viajantes encontravam índios amistosos, com os quais trocavam mercadorias por alimentos. A parte da ilha onde surgiria Santos ficou conhecida como Enguaguaçu, termo que corresponde a “enseada grande”.

Não se conhece o ano exato do princípio da povoação. O certo é que o fundador de Santos, Brás Cubas, chegou de Portugal em 1532, com Martim Afonso de Souza, donatário da Capitania de São Vicente. Dele recebeu as terras de Jurubatuba e comprou as terras situadas no Enguaguaçu. Vizinho ao outeiro, Brás Cubas construiu sua casa.

Assim Santos é um dos poucos municípios brasileiros que sabe exatamente seu local de fundação: o outeiro de Santa Catarina, no Centro. Na rocha ainda existente, uma placa indica como início da povoação a época de 1543.

Em 1541, Brás Cubas conseguiu a mudança do porto, que ficava na Ponta da Praia, na atual Ponte dos Práticos, para o outro lado da ilha, o lagamar de Enguaguaçu, hoje Centro da Cidade. Muitos consideram a transferência do porto como a verdadeira fundação de Santos. Outros apontam 1º de novembro de 1543 como a data histórica, quando foi instalado o primeiro hospital da América, a Santa Casa de Misericórdia de Todos os Santos, por iniciativa de Brás Cubas e que acabou originado o nome da cidade. Oficialmente, a fundação é comemorada como 1546.

Em 1546, Santos foi elevada à categoria de Vila e, em 26 de janeiro de 1839, passou a ser cidade. Desempenhou papel relevante na independência do País, tendo sido berço dos irmãos Andrada – José Bonifácio, Antônio Carlos e Martim Francisco – todos batalhadores pela causa separatista.

O aniversário de Santos é comemorado em 26 de Janeiro.

Na luta pela abolição da escravatura, abrigou milhares de escravos em quilombos na área continental, fugidos das fazendas de café do planalto paulista. O trabalho foi tão intenso que, três meses antes de a Lei Áurea ser promulgada, já não havia escravos na cidade. Posteriormente, a população participou da campanha pela República, organizando listas de assinaturas, comícios, movimentos.

A princípio constituída por portugueses, espanhóis, indígenas, negros e seus descendentes, no início do século XIX a população recebeu imigrantes europeus, na maioria portugueses, espanhóis, italianos, sírios e libaneses, incorporados às atividades do porto cafeeiro e do comércio.

Na segunda metade do século XX, a população cresceu com a chegada de migrantes nordestinos, atraídos pelo mercado de trabalho do parque industrial de Cubatão, município vizinho. O movimento operário ganhou força por meio dos sindicatos dos portuários e dos trabalhadores da construção civil,aqui prestamos serviços de desentupimento de esgotos, ralos, tanques,pias, vasos sanitarios,caixas de gorduras e etc…

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A desentupidora em Guarulhos a qual a história da sua formação e contada aqui;

Guarulhos foi fundada em 8 de dezembro de 1560 pelo Padre Jesuíta Manuel de Paiva, com o nome de Nossa Senhora da Conceição, em um local até então habitado pelos índios Guarus, da tribo dos Guaianases. … Apenas em 1906 uma Lei Estadual determinou que Guarulhos recebesse a denominação de cidade,aqui prestamos serviços de desentupimento de esgotos, ralos, tanques,pias, vasos sanitarios,caixas de gorduras e etc…

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A desentupidora em Moema a qual a história da sua formação e contada aqui;

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Muitos bairros de São Paulo se desenvolveram ao redor de rios ou vias ferroviárias por onde os trens de carga levavam de tudo um pouco percorrendo do litoral ao interior do estado. Como já dito no artigo “ A história da Vila Mariana”, no ano de 1968 o arquivo histórico municipal criou um concurso de monografias inspiradas nos bairros da capital paulista onde historiadores e apaixonados pela cidade concorriam a uma publicação. Entre os 33 bairros homenageados estão além da Vila Mariana, outros bairros da região como Aclimação, Saúde e Moema, um dos bairros mais conhecidos do distrito e que falaremos um pouco mais.

O livro com o título “ O Bairro Moema – Transformação e Verticalização: Causa e Efeito”, de autoria do arquiteto Glauco Belmiro Rocha, cita nas primeiras páginas a origem do nome Moema, segundo o autor, o nome é baseado em um termo do tupi guarani que representa algo como “Aurora”. Outras fontes ao citar o bairro também afirmam que o nome tem origem no idioma indígena mas significa algo como adocicado. Vale lembrar que o nome também é muito lembrado por conta da índia Moema, personagem que contrasta entre a malícia e a doçura no livro “Caramuru” de Frei José de Santa Rita Durão.

Para entender a origem do bairro Moema é importante relembrar sobre os bairros ao seu redor no final do século XIX. Nessa época, Santo Amaro era um município independente de São Paulo e a região da Vila Clementino abrigava o matadouro municipal que fornecia boa parte da carne bovina consumida na cidade e até mesmo no estado de São Paulo. Por isso, bairros como Moema e Vila Mariana eram muito utilizados como rotas para transportar a carne e os produtos agrícolas produzidos em Santo Amaro.

Durante muito tempo esse trajeto era feito pelos carros de bois, mas em 1886 foi inaugurada a estrada de ferro também conhecida como trainway Santo Amaro que percorria com seus trens a vapor o trecho da região do metrô São Joaquim passando de forma sinuosa por toda região da Vila Mariana, até seguir ao município de Santo Amaro. As obras e o potencial comercial desse novo trajeto atraíram imigrantes, muitos deles alemães e ingleses que se estabeleceram com suas famílias ao redor das vias por onde passava o bonde,aqui prestamos serviços de desentupimento de esgotos, ralos, tanques,pias, vasos sanitarios,caixas de gorduras e etc em Moema.

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A desentupidora na Vila Mariana qual a história da sua formação e contada aqui;

Desentupidora na vila mariana
Desentupidora na Vila Mariana descreve que o ano da graça de 1782, o governador Francisco da Cunha Meneses concedeu uma sesmaria a Lázaro Rodrigues Piques, situando-se essas terras entre o ribeirão Ipiranga e a estrada do Cursino, abrangendo o futuro bairro de Vila Mariana, outrora da Saúde (em torno de tal sesmaria surgiram muitas questões da terra).

A partir de 1878 o lugar conhecido por Cruz das Almas continuação da estrada do Vergueiro, aberta em 1864 por José Vergueiro – e que era a nova estrada para Santos -, passou a ser denominado Colônia (e hoje é o bairro de Vila Mariana).

Recebeu o nome de Colônia em decorrência da chegada, em 1878, de italianos de Mântua, norte da Itália. Eles se estabeleceram onde hoje é o bairro do Jardim da Glória. Essas famílias formaram chácaras, pomares e pequenos roçados. Acabaram se fixando nas redondezas e foram os responsáveis pela vinda de mais e mais imigrantes para a região.

Há uma versão, aparentemente verdadeira, de que a uma das estações Kuhlman deu o nome de sua esposa, Mariana, e tal denominação passou primeiro para o local e depois para todo o bairro, que antes se chamava Mato Grosso. Outra versão dá conta de que o nome Mariana veio da junção de dois outros: da mãe e da esposa de Carlos Petit, um dos mais importantes moradores do bairro (Ana era sua mãe e sua esposa chamava-se Maria, uma das primeiras professoras da região, conhecida como dona Mariquinha). O fato é que, em 19 de abril de 1887, foi lida uma indicação na Câmara Municipal citando o nome de bairro Vila Mariana.

Ficava na rua Domingos de Morais a Villa Kyrial (significando kyrial algo como “eleitos do Senhor”, em latim) – ponto de encontro de escritores, políticos, ricos e artistas em geral. A Villa pertencia ao político e mecenas José de Freitas Vale, nascido no Rio Grande do Sul. Em 1904 ele comprou a Chácara Gerda e a transformou na Kyrial. Como outros monumentos, a Villa foi demolida em 1961. Freitas Vale foi poeta, escritor, deputado, senador e um dos fundadores da Pinacoteca do Estado. Faleceu em 1958.

Hoje é uma região tradicional, rica, moderna e atraente. Com ares de classe média alta e um extenso roteiro cultural, a Vila Mariana ainda guarda alguns casarões do século passado, e nem mesmo o Metrô tirou o seu charme. a qual a história da sua formação e contada aqui;Vila Mariana no ano da graça de 1782, o governador Francisco da Cunha Meneses concedeu uma sesmaria a Lázaro Rodrigues Piques, situando-se essas terras entre o ribeirão Ipiranga e a estrada do Cursino, abrangendo o futuro bairro de Vila Mariana, outrora da Saúde (em torno de tal sesmaria surgiram muitas questões da terra).

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Hoje é uma região tradicional, rica, moderna e atraente. Com ares de classe média alta e um extenso roteiro cultural, a Vila Mariana ainda guarda alguns casarões do século passado, e nem mesmo o Metrô tirou o seu charme. no ano da graça de 1782, o governador Francisco da Cunha Meneses concedeu uma sesmaria a Lázaro Rodrigues Piques, situando-se essas terras entre o ribeirão Ipiranga e a estrada do Cursino, abrangendo o futuro bairro de Vila Mariana, outrora da Saúde (em torno de tal sesmaria surgiram muitas questões da terra).

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Há uma versão, aparentemente verdadeira, de que a uma das estações Kuhlman deu o nome de sua esposa, Mariana, e tal denominação passou primeiro para o local e depois para todo o bairro, que antes se chamava Mato Grosso. Outra versão dá conta de que o nome Mariana veio da junção de dois outros: da mãe e da esposa de Carlos Petit, um dos mais importantes moradores do bairro (Ana era sua mãe e sua esposa chamava-se Maria, uma das primeiras professoras da região, conhecida como dona Mariquinha). O fato é que, em 19 de abril de 1887, foi lida uma indicação na Câmara Municipal citando o nome de bairro Vila Mariana.

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A desentupidora em Campinas qual a história da sua formação e contada aqui;

Desentupidora em Campinas descreve que A região, onde hoje está Campinas, tem pouco mais de 260 anos de história desde a sua colonização. A cidade surgiu no século 18 como um bairro rural da Vila de Jundiaí.

No governo de D. Rodrigo Cesar de Menezes, entre 1721 e 1730, foi aberto o Caminho dos Goiases. Instalou-se, logo a seguir, entre Jundiaí e Mogi-Mirim, um pouso para descanso dos tropeiro, que iam ou retornavam de Goiás ou Cuiabá. A aparagem em Jundiaí ficou sendo conhecida como “Campinas do Mato Grosso” por existirem três “campinhos” em meio a mata. As terras devolutas da coroa passaram então a ser solicitadas, datando de 1728 a concessão da primeira sesmaria, confirmada em 15 de novembro de 1732.

O povoamento da região campineira iniciou-se a partir de 1739, com a chegada de Barreto Leme e sua gente, formando-se um bairro rural. Em 1767, esse bairro contava com várias famílias que viviam da lavoura.

Ainda na segunda metade do século 18, o desenvolvimento da região foi impulsionado pela chegada de fazendeiros vindos principalmente de Itú, Porto Feliz e Taubaté. Esses fazendeiros buscavam terras para instalar lavouras de cana e engenhos de açúcar, utilizando-se para tanto de mão de obra escrava. De fato, foi por força e interesse destes fazendeiros, ou ainda, por interesse do Governo da Capitania de São Paulo, que o bairro rural do Mato Grosso se fez transformado em Freguesia de Nossa Senhora da Conceição das Campinas do Mato Grosso (1774); depois, em Vila de São Carlos (1797), e em Cidade de Campinas (1842); período no qual as plantações de café já suplantavam as lavouras de cana e dominavam a paisagem da região.

Os cafezais, por sua vez, nasceram do interior das fazendas de cana, impulsionando em pouco tempo um novo ciclo de desenvolvimento da cidade. A partir da economia cafeeira, Campinas passou a concentrar um grande contingente de trabalhadores escravos e livres (de diferentes procedências), empregados em plantações e em atividades produtivas rurais e urbanas.

Com a crise do café na década de 1930, a cidade “agrária” de Campinas assumiu uma fisionomia mais industrial e de serviços. No plano urbanístico, por exemplo, Campinas recebeu do “Plano Prestes Maia” (1938), um amplo conjunto de ações voltado a reordenar suas vocações urbanas, sempre na perspectivas de impulsionar velhos e novos talentos, como o de pólo tecnológico do interior do Estado de São Paulo.

No mesmo percurso, a cidade passou a concentrar uma população mais significativa, constituída de migrantes e imigrantes procedentes das mais diversas regiões do estado, do País e do mundo, e que chegavam à Campinas atraídos pela instalação de um novo parque produtivo (composto de fábricas, agro-indústrias e estabelecimentos diversos). Entre as décadas de 1930 e 1940, portanto, a cidade de Campinas passou a vivenciar um novo momento histórico, marcado pela migração e pela multiplicação de bairros nas proximidades das fábricas, dos estabelecimentos e das grandes rodovias em implantação – Via Anhanguera, (1948), Rodovia Bandeirantes (1979) e Rodovia Santos Dumont, (década de 1980).

Estes novos bairros, implantados originalmente sem infra-estrutura urbana, conquistaram uma melhor condição de urbanização entre as décadas de 1950 a 1990, ao mesmo tempo em que o território da cidade aumentava 15 vezes e sua população, cerca de 5 vezes. De maneira especial, entre as décadas de 1970 e 1980, os fluxos migratórios levaram a população a praticamente dobrar de tamanho,aqui prestamos serviços de desentupimento de esgotos, ralos, tanques,pias, vasos sanitarios,caixas de gorduras e etc em Campinas

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A desentupidora em Jundiaí qual a história da sua formação e contada aqui;

Desentupidora em Jundiaí descreve que A origem de Jundiaí está ligada diretamente ao movimento bandeirante, principal responsável pela ocupação da antiga Capitania de São Vicente.
Ao longo dos séculos 17, 18 e início do 19, a economia da cidade se limitava a pequenas lavouras de subsistência, que abasteciam moradores da vila, tropeiros e bandeirantes.

A região de Jundiaí era habitada por povos indígenas até o final do século 17. Eles se dedicavam à produção de milho e mandioca.
Os primeiros colonizadores chegaram à região em 1615. A versão mais aceita sobre a fundação do município remete a vinda de Rafael de Oliveira e Petronilha Rodrigues Antunes , que por motivação política, fugiram de São Paulo.”

Os municípios de Campo Limpo, Itupeva e Vázea Paulista (ex-Segundino Veiga) foram desmembrados de Jundiaí em 1968.,aqui prestamos serviços de desentupimento de esgotos, ralos, tanques,pias, vasos sanitarios,caixas de gorduras e etc em Jundiai

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Desentupidora em São Vicente descreve que A história da origem do nome de São Vicente começou há muito tempo, no ano 325, na cidade espanhola de Huesca, uma então Província de Saragoza. Lá nasceu o jovem Vicente, padre dedicado que se destacava por seu trabalho, tanto que o bispo de Saragoza, Valério, lhe confiou a missão de pregador cristão e doutrinador catequético.

Valério e Vicente enfrentavam, naquela época, o imperador Diocleciano, que perseguia os cristãos na Espanha. História da CidadeOs dois acabaram sendo presos por um dos homens de confiança do imperador, Daciano, que baniu o bispo e condenou Vicente à tortura. O martírio sofrido por Vicente foi tão brutal, a ponto de surpreender os carrascos. Eles relataram a impressionante resistência do rapaz que, mesmo com gravetos de ferro entre as unhas e colocado sobre uma grelha de ferro para ser queimado aos poucos, não negou a fé cristã.

Ao final daquele dia 22 de janeiro, os carrascos decidiram matar-lhe com garfos de ferro, dilacerando-o completamente. Seu corpo foi jogado às aves de rapina. Os relatos dão conta de que uma delas, um corvo, espantava as outras aves, evitando a aproximação das demais. Os carrascos decidiram, então, jogá-lo ao mar.

O corpo de Vicente foi resgatado por cristãos, que o sepultaram em uma capela perto de Valência. Depois, seus restos mortais foram levados à Abadia de Castes, na França, onde foram registrados milagres. Em seguida, foram levados para Lisboa, na Catedral da Sé, onde estão até hoje. Vicente foi canonizado e recebeu o nome de SãoHistória da Cidade Vicente Mártir, hoje santo padroeiro de São Vicente e de Lisboa. Desde então, o dia 22 de janeiro é dedicado a ele.

Por isso, quando a expedição portuguesa comandada por Gaspar de Lemos chegou aqui, em 22 de janeiro de 1502, deu à ilha o nome de São Vicente, pois o local era conhecido, até então, como Ilha de Gohayó.

Outro navegador português, Martim Afonso de Sousa, chegou aqui exatamente 30 anos depois, em 22 de janeiro de 1532. Ele foi enviado pela Coroa Portuguesa para constituir aqui a primeira Vila do Brasil e resolveu batizá-la reafirmando o nome do santo daquele dia, São Vicente, pois era reconhecidamente um católico fervoroso.

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